前幾天，偶然在收音機聽到蘇庚哲、何良懋致電澳洲的陳耀南教授，談及奧運的一些趣聞及感想，其中一段對話很有趣，大意是陳耀南教授提及各國贏得金牌的成績，慨歎中國人在某些項目上永遠與金牌無緣，如標槍、田徑等等。他笑著建議其實某些比賽項目應按皮膚顏色分組比賽，分為膚色深色組、中度顏色組、淺色組、白色組。立刻有人回應說﹕「喂，你這樣說會被人視你為種族歧視，」南叔辯說﹕「這與種族歧視無關;如舉重也分羽量級、輕量級、重量級，這是體能分別，因為有些項目永遠是黑膚色的人奪標，這是由於體能的問題！」
聽來也有點道理。這只是一則趣聞，但在這一段短短的對話中，已立刻產生了一種「種族(膚色)歧視的反應」。在心靈形相學裏，有一類人是很獨特的，一接收刺激(來自聽到、見到或觸到)，立刻會產生結論式的反應，中間往往沒了思考、過濾、分析的過程，就像一個缺了中間部份的環。於是出來了的反應，若不堵截、改變，這主觀的看法就演變成為結論，偏差的結論產生了錯誤的判斷與批評。引申下來，主觀看法既成為定論，再傳揚出去成為傳聞。由「趣聞」變「傳聞」的過程，若中間不加客觀分析，而傳將開去，結果變成以訛傳訛，失真失實了。
不久前看過一篇文章，提及所謂「傳聞」，通常是「無意」或「善意」的居多。我認為「傳聞」通常總有一點是事實，有些人很容易由這一點點事實根據，加上自己的想像，和自以為是的推理，產生了一個估計性的結論，然後用言語或文字演繹出去，令事件逐漸演變成一故事，俗語說的「煲水」是也！
其實究其因，許多時候是言者無心，但聽者會卻有意，更可能因聽者的無知或誤解，而變為鐵一般的事實。
我一個朋友告訴我一個經歷。一次的團體活動中，他告訴同組的一位團友說﹕「我今天不吃早餐，請你轉告同組人。」那人既沒問他理由，他也沒怎麼在意，反正是小事一椿而已。誰知原來這人接收的信息是﹕「哦，他一定不想與某人同席。」並轉述了這個信息。其實當時那人的接收，很可能受他當時的感受所影嚮，他憑觀察可能感受(認為)到我朋友有些不高興，於是這感受影嚮了他的觀察，很快地有了結論。他演繹後去轉達，語氣竟不自覺地在某點加強了，於是變成了﹕「他說他不吃喎！」於是引起了許多想像，有同組人追問為什麼，他竟答﹕「我唔知，可能有些人他不喜歡掛？」這個「可能××…..掛….」，就引起許多猜測，最後成為傳聞、煲水，再演變為是是非非，結果引起了不大不小的風波！
心靈形相學中的第七型人是探索型，這類人其中一樣性格特質是說話誇張甚至講大話。這不一定是他蓄意的，只是他做事喜歡憑想像，處事粗枝大葉，不求甚解，靠估是這類人的慣性，而且往往把想像的當成事實，最慘是連他自己也相信那想像的是真的而言之鑿鑿，無意害人卻害人不淺！
探索型的人較容易落入此種沉溺之中。性格傾向是對新的、有趣的事物，格外易被吸引，於是不自覺把接收的信息吸收、擴大，加以想像後，誇張地傳出去。那種不著意、順口說說、急急發言而不顧後果(因為這類人通常不會想得那麼遠); 許多時候形成了人際關係的緊張。而探索型的人亦傾向推卸責任，於是很容易被人以為此君常常講大話、作野作大。有時甚至他會把聽來的，加以演譯，變成自己的「身歷其境」，這才是大問題！
在上帝的光照下，人要明自己的性格特質和易陷的沉溺，嘗試向第五哲思型發展，去學習安靜，凡事三思後行，多思多想才行動。轉移學習方式，不單憑接觸，而是加以思考，這兩者結合，成為知行合一的人。